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pk10直播现场直播网站    一、我们对于一棵古松的三种态度   ——实用的、科学的、美感的   作者在此段中谈及人对事物的不同态度,或者说每个人的出发点不同98YULE,其观察事物的立足点就不同,同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松,木材商是商业的心态去看,科学家是研究的心态去看,而画家用欣赏的心态去看,古松在不同人眼里映衬了三种效果,只有画家不是从“用”的角度去看,而是如朱先生讲的:“无为而为”的欣赏眼光去看,欣赏的同时也赋予了其画家内心世界对古松的完美概念。

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pk10直播现场直播网站    应该也是其中道理。艺术是主观的情趣、感觉,而又有些客观的控制和设计在其中,太过接近真实容易使人产生功利心,太过主观也不容易让人理解,毕竟艺术是给人们欣98YULE赏的。   不同艺术各有其不同的表现形式,如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式,是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式,而这些形式是经过人们运用艺术规律如夸张、变形等方式,拉开同实际生活的距离,而其内容又不脱离生活。

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     三、“子非鱼,安知鱼之乐?”98YULE——宇宙的人情化   这个段落里朱先生引用《庄子。秋水》里的一个小故事说明了人的美感经验的道理,即:美感经验即是人的情趣和物的姿态的往复回流。人的认知有时是伴随人的主观情趣来判断事物的。

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pk10直播现场直播网站  那么这种主观的情趣对事物进行判断就是“移情作用”,把自己的喜怒哀乐等98YULE情绪映射到身边的事物中去。这种移情作用是同美感经验息息相关的。如同朱先生讲到在欣赏古松时,除却古松的外形引起的造型美感还有个人对古松的内心欣赏情趣也会使古松的美感里含有欣赏者的个人认知经验在里面,这也是人们看到某某事物时会说:我认为如何如何,等等诸如此类的话语。

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  其实人们在对事物赋予个人的某种情趣的定义同时人们也在不经意中模仿着事物本身的一些属性。也就是说人的美感经验不是单独的由事物本身或人的主观情趣独立产生,因为事物的物理属性,因为人的移情作用,两种属性的结合造就了人的美感经验。这就是宇宙的人情化所在吧。

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     四、希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘(3)CAIYONGSHENXINFANGSONGSHU。 A.XUANZEYIGEKONGQIXINXIANDEDIFANG,SIZHOUHUANJINGANJING。ZANSHIFANGXIA98YULEHUOWANGQUERICHANGDEGONGKEHEXUEXIRENWU。 B.ZISHIDEXUANZE。XUANZEYIZHONGZIWORENWEIBIJIAOSHUFUDEZISHI。 C.FANGSONGJIROU。HUODONGSHENTISHANGDEYIXIEDADEGUANJIEHUOJIROU,ZUODESUDUYAOYUNSU,HUANMAN。 D.DIAOJIEHUXI。BIMIANYONGYISHIHUXI。 E.YUNYONGXIANGXIANGLI,DADAOYIZHONGWANGWODEJINGJIE。 YISHANGWEIGEZHONGDIAOJIEPILAODEFANGFA,KEYIGENJUHUANJING,XUANZESHIHEZIJIDEDIAOJIEFANGSHI,98YULEYIDADAOXUEXISHIBANGONGBEIDEXIAOGUO。 美感与快感   其实美感和快感无时无刻都冲斥于我们的生活当中,但究其出发点就又产生了前面朱先生讲的不同态度的问题。美感不是实用主义,是不带有功利心态的心理活动,而快感是处于实际应用的目的。

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