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大而言之,中国是一个农业大国,农业文明是华夏文明的核心,古往今来,是千千万万个农民在广阔的土地上通过诚实而艰苦的劳动,一步一步在推动着中华文明向黄金城正网盘口前发展,他们是历史文明的真正缔造者,是最值得我们敬重的阶层。在上个世纪初,鲁迅先生就深刻地作出了“农民,是中华民族真正的脊梁”的论断。小而言之,无数个农民个体在贫瘠的土地上日出而作,日落而息,任劳任怨,春燕啄春泥一样为我们筑起一个安乐的家。近年来,随着打工经济的兴起,部分农民远走他乡,抛妻离子,成为城市的农民工,黄金城正网盘口在座的同学们的父母和我是同龄人,正是上有老,下有小的时候,肩上的担子有多重,只有自己知道,为了老有所养,小有所教,他们宁愿生存在城市的边缘,含辛茹苦,忍辱负重。同学们,我们的口中食,身上衣,上学费,哪一样不是我们的父母心血换来的?我们的衣食父母难道不值得我们敬重吗?我敢说,在坐所有的同学,向上追溯不到三代一定是农民,有谁敢轻溅、蔑视我们的农民父母,那就是忘本,那就是不孝之人,忘恩负义之人。此时,在坐的同学们如果还没有忘黄金城正网盘口记你的出身的话,那么,请和我一样站起来,用你的右手按着你的心脏,把下面的话跟着我黄金城正网盘口大声地说一遍:我生为农民的子女而自豪!我身上永远散发的是泥土的芬芳。勤劳刻苦,坚韧不拔,勤俭节约、朴实善良、自强不息是我们永久继承的精神财富!(请坐下,谢谢同学们。)

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pk10直播现场直播网站  语文教育的问题。首先,母语教育地位降低。重外语轻母语如今已非个别现象,还有一些高校自主招生,居然不考语文,而若想大学毕业,外语必须通过等级考试,母语却无此要求。母语教育地位降低,必然会造成人们母语素养的下降。其次,学校语文教育存在缺陷。比如说语文教学中过于重视作文,而文字素养却被忽视了。殊不知,对文字的一知半解,反过来是会影响到文章质量的。此外,社会语文教育长期缺位。一些与生活密切相关的语文问题无人解决,无人引导。比如是“宫保鸡丁”还是“宫爆鸡丁”,是“哈蜜瓜”还是“哈密瓜”,是“糖醋里肌”还是“糖醋里脊”。这些实际语文问题学校无心去管,政府无力去管,社会语文的混乱自然不可避免了。

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  社会心态的问题。随着出版节奏的加快,出版内容的丰富,出版界对文字规范的要求有所下降,近年来图书报刊的编校质量一直不容乐观,甚至有人认为“无错不成书”已成业界常态。而互联网、手机等新媒体的普及,信息的传播与交流更为便捷,人们在表达上获得的自由度是空前的,对文字规范的忽视程度也是空前的。

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  语言本身的问题。汉语汉字是个复杂的符号系统,而且时刻处于发展变化之中,有些文字问题不容易一眼看清,使用时出现混乱与争议,在所难免。比如人们常用宋玉《风赋》中的“风起于青蘋之末”来说事物尚处于萌芽阶段,但人们经常把“青蘋”误写成“青苹”或“青萍”。“青蘋”是一种生于浅水中的蕨类草本植物。而“青苹”现在通常的理解是“青苹果”,与事物萌芽无关。“青萍”,指浮萍。浮萍叶子紧贴水面,重心低,微风吹之不动。况且,浮萍是无所谓“末”的。“风起于青萍之末”,也不符合人们的生活常识。这些误写是与《简化字总表》有关的。“蘋”是一个多音字,读píng时指“蘋果”,可简化为“苹果”。读pín时指“青蘋”,不可简化为“青苹”或“青萍”。《简化字总表》没有区分这个字不同的读音和意义,一刀切地将“蘋”处理为“苹”,造成了语文生活中的混乱。国家语委正在研制一份《通用规范汉字表》,去年还曾向社会公开征求意见。这个字表打算调整一些过去不合理的规定,其中有一处是把读音不同的两个“蘋”分开,恢复“青蘋”的“蘋”字。这个做法是可取的。

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  语文是什么 汉语文化需传承 在语文教育界,人们一直在讨论:“语文是什么?”有人说是“语言文字”,有人说是“语言文学”,两种观点长期对峙。其实,对“语文”更到位的理解,应该是“语言文化”。

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pk10直播现场直播网站  语言之美,美在文化。传承汉语之美,其实质是传承中华文化。在社会整体语文素养不足、文字使用心态浮躁、语言本身尚存复杂问题的背景下,要想传承文化、保持汉语之美,咬文嚼字已成为不可或缺的手段。只有咬住文字不放松,深入细致地辨析语词的意义与正误,准确得体地使用语言,才能保护汉语丰富的文化内涵,推动汉语符合规律地发展,维护中华文化的健康与美丽。

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pk10直播现场直播网站  首先,文化的认同需要语言素养的支撑。比如使用一些尊称与谦辞,表明人们对传统文化的这些礼仪是认可的,但是因为语言素养不够,常常使用出错,闹出笑话,反过来还伤害了这种礼仪的传承。 其次,文化的传承,离不开咬文嚼字的传统。中国历来有咬文嚼字的传统,在文字运用时字斟句酌,务求准确、得体、完美。“推敲”一词,就来自一个“咬文嚼字”的故事,如今已成为汉语文化中的经典。这类“一字师”的故事说明的正是传统文化对完美地用字行文的追求与推崇。

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pk10直播现场直播网站  还有一些差错,则称得上是有辱斯文。有本书中这样写道,北大校长胡适赴南苑机场经过宣武门时,守门军人不肯放行。胡适自报“我是胡适之啊”。当晚他打电话找傅作义,又说:“我是北京大学胡适之……”胡适,名适,字适之。他怎么可能以字自称呢?名与字关系密切,互为表里,“名以正体,字以表德”。自称应当用名,尊称他人则用字,因为字往往是对名的颂扬。若以字自称,岂非自我抬举?如周瑜自称为“瑜”,而蒋干则称周瑜为“公瑾”。胡适是当时学者,估计不会做出以字自称这种事来。而今人如此书写前人,岂非有辱斯文?

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 2008年春天,北京“读你心意”心理咨询中心与一家教育机构联手,搞了一次为期两个月的心理调查,对象是2000多名幼儿园及中小学教师。结果不乐观:老师们普遍反映心理压力大,人际沟通不畅,职业枯竭感偏高,许多人受到慢性疲劳和慢性病的困扰,心理健康状况堪忧。这一年,北京教育学院朝阳分院携手“读你心意”心理咨询中心,共同启动了一个面向全区教职员工的项目:教师心理健康导航。今年10月23日,他们刚办完最新一轮的心理讲座。(中国青年报11月3日)

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  站在心理咨询中心的角度,能关注教师的心理健康问题,开展对教师的心理讲座,这已是难能可贵。然而,对于当今的教师来说,心理讲座或可舒缓一时的负面情绪,帮助他们对教育教学过程中出现的一些问题有正确的认知,但要根本解决调查所发现的“心理压力大”、“职业枯竭感偏高”的问题,却是心理咨询、讲座所难完成的任务。

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