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  读你雷锋,你的精神就是“老干妈”陶华碧送给贫困学生的那一碗碗凉粉,就是中学生徐励寒贴在宝马车后的一张纸条,就是鞍山工人郭明义献出的一滴滴热血,就是拾荒者陈俊贵抽屉里那一张张汇款单,是“最美妈妈”吴菊萍接住孩子伸出的那一双手臂,是比尔盖茨夫妇成立基金会使世界卫生和教育平等的理念,是残疾姑娘金晶在塞纳河畔用身体保护的那一把熊熊燃烧的奥运火炬....时间在变,雷锋的事迹永远不会变,社会在进步,雷锋的精神却不会落后。

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   作文历来是语文教学中最难啃的一块骨头,更是初、高中毕业班师生普遍感到头痛的一个大问题。形成这一现象,跟很多因素有关。但是,如果更正了作文的思想,从传统因袭的陈规中解脱出来,思考文章的本质,用最本质的视角来审视写作,用最本质的理念来指导写作,可能事情就不再这么难了。

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   学生作文材料来源是一个很值得思考的问题。可谓仁者见仁智者见智。有的学生喜欢用历史文化名人作为自己作文的材料,于是屈原一次又一次的跳进汨罗江,韩信干脆趴在小痞子的裤裆下再也不起来,可怜我们的先贤一次又一次的死而复活,这样的文章被相关人士美其名曰具有丰厚的文化底蕴;有的学生喜欢用课内学到的文章的作者、作品中的人物作为自己作文的材料,冠以美称“学以致用”;有的学生喜欢用时下的政治名人作为自己作文的材料,自称是“紧跟时代”。这些未尝不可。但是,始终给人一种拾人牙慧的感觉。从选材上看,这就很容易形成一种“热闹是他们的而我什么也没有”的现象。

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   这种做法从根本上来说是错误的。要知道,文章的本质是写作主体自我生命的表达。你书写的生命是别人的,而自己的生命呢,似乎一点书写的价值都没有。形成这种局面的原因一方面是老师“引导有方”;另一方面是学生长期以来形成的一种陋习,作文就是给名人立传。

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    要从根本上改变这种局面,使文章回到本质上来,学生必须要确立一种取材理念:从写别人的故事回到书写自己的生命上来。因为,自己的故事才是文章材料真正的源头活水。这个世界上没有两片相同的树叶,同样的,这个世界上也没有两个生命经历完全相同的人。只有自己独特的生活经历才是取之不尽用之不竭的材料源泉。这世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼眼。同样的道理,于写作者而言,作文时文思枯竭,欠缺可写的材料,事实上不是缺少可写的材料,而是缺少感悟生命的心。

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    结构:从模式到思维   或许是迫于应试的压力吧,一些老师教学生写一些类似乎于八股文似的文章,什么“启感式”,什么“三三三”式,什么“并列式”,什么“总分式”……总之形式不少,但是不管是哪种形式,运用的结果都是僵死了学生的思维,把写作变成了空洞内容无意识的填充。

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pk10直播现场直播网站    这几年的高考中,更有甚者,有的考生在文章开头和结尾写的一点小议论,尚能扣住文题,而中间的主体内容全部抄袭试卷上阅读题的散文。这也是平时老师模式化“教导有方”吧。把一篇文章分解成开头、结尾、主体几个模块,然后铤而走险,在考场上,从形式上来蒙蔽阅卷老师。

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     要知道,文章的本质是思维过程的文字表现,是要把对一个具体问题的思维过程用文字记录下来。固定的文章模式必然僵化思维,思维的形态是多元发散的,而模式化的表达不是思维,只是一种习惯性的照搬照套。在这种意识导引下写出来的文章,其结果只会是也只能是结构雷同,内容空洞,欠缺个性,缺少灵性。

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    还是回到文章的本质上来吧!把自己对某一个具体问题的思考用一条明确的线索组织起来,用文字记录下自己的思维过程,这样写出来的文章才符合文章的本质。   运思:从粗放到集约

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