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  索非亚,直到今天我也不明白,你的这种信仰有什么意义。你自己擦炉子,自己挑水,自己补破靴子……不,我始终不明白,为什么我们这种清清白白的生活,勤劳、节俭、安静、朴素的生活,突然之间变成对别人的罪孽呢?不,我不能明白!   这就是托翁的两个矛盾,两个无法挣脱的痛苦,两个矛盾、两个痛苦又互相联系。   继续导入   1910年10月28日,在夜色的隐蔽下,一辆马车载着一位83岁的老人,逃出庄园,前面是茫茫苍天。十天后,托尔斯泰死在一个小火车站,像一个真正的流浪汉!

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  茨威格是理解托翁的,他是托翁的知音。   茨威格早就想去看一看托翁的故乡,去亲眼目睹用托尔斯泰所反对的暴力建立起来的新的苏维埃政权到底怎么样,早就想看一看托尔斯泰的坟墓。今天机会终于来到了,他终于来到了托尔斯泰的坟墓前。   那么,此时此刻,这位同样伟大的人物在想些什么?他又说了些什么?哪些话是他想说而又没说的?他要告诉我们的到底是什么?   ▲打出篇名“世间最美的坟墓”

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  思考请同学们认真思考每一句话每一个字的含义,用两个字概括自己的感受,并思考为什么有这种感受?   读全文读完后,稍停片刻。   问:听了茨威格的文章,你有什么样的感受?   (根据不同回答应对)   问:对文章中的词句还有什么不理解的?(目的是让学生思考,以便在串讲中加强针对性)   串讲课文(略)   问:本文顺序?

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  本文没有顺序。怎么想就怎么写,“行于当行,止于不能不止”,随感情的起伏行文。这是一曲颂歌,是一首赞美诗。不能看作游踪。比如第一句劈空而来,最后一句戛然而止;再比如一再出现“小小的土丘”。不能用任何顺序去规范它,这才是大师!如果一定要编什么行文的轨迹,可以用下图指示:   感受--墓地--由来   照办--墓地--平民   保护--墓地--震撼   对比手法   1.外界的尘嚣与此地的偏僻比。(只有风儿低吟,只是全无人语)   2.环境的安静与内心的震撼比。

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pk10直播现场直播网站  3.高大挺拔的树木与小小的土丘比。   4.开满鲜花与奢华装饰比。   5.贵族身份与对平民生活的追求(流浪汉)比。   6.童年的游戏与饱经忧患的老人的愿望比。   7.伟人与伟人比(莎士比亚与托尔斯泰对比。莎翁的墓志铭恶狠狠的)。   8.还有没有写出来的对比(我们可以补出)。比如:列宁墓与托尔斯泰墓;“我”与托尔斯泰(包括所有到墓地,读本文的人)比。

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  结束语:回归自然,回归平凡,追求平等,追求民主,追求自由,对人类的博大的爱,对人类前途的思考和忧虑--这就是茨威格这篇《世间最美的坟墓》要告诉我们的。   作业:(1)推荐三本书:《人类的群星闪耀时》《昨日的世界》《异端的权利》。(2)为一个了解的人写墓志铭。   例:(黄玉峰自拟墓志铭)这里躺着一个小人物,他曾为孩子们的精神成人大声喊叫过。

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“用教材教”的观念今天已经得到了广泛的认同,但是在教学过程中又滋生了一些新的问题。“用教材教”是不是就不需要“教教材”。“用教材教”,教材该怎么去用,该用来教些什么?这些问题直接影响到教学内容的正确开发和有效生成。   李海林先生认为,对于语文学科而言,“教教材”是指直接将“选文”当做教学内容,“用教材教”意思是,语文课要教的东西,不是选文本身,而是从选文中开发出来的知识(选文所包含的“关于诗文和读写诗文的事实、概念、原理、技能、策略、态度)。

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pk10直播现场直播网站  前段时间几所学校组织一次语文新课改教学交流活动。各校都派出了一名教师上示范课展示学校新课改的理念,选文是高中语文必修5的《说“木叶”》。所有的课无一例外地采用了合作学习的形式,安排了迁移拓展的环节,打破了传统的教学思路。比较有代表性的做法是:用十分钟左右的时间解答两个问题:“树叶”、“木叶”和“落木”有什么不同?为什么有这样的不同?引导出作者的观点:诗歌语言有暗示性。接着以各种形式围绕“诗歌语言的暗示性”开展了迁移拓展。或回忆所学诗句,整理“月”“梅”“柳”等意象的暗示性内涵;或结合具体诗文,教学生如何从意象着手鉴赏诗歌思想情感;或是品读经典诗句鉴赏诗歌语言的“炼字”艺术。学生对课文的阅读不过三五分钟,老师对课文的解读不过三言两语。似乎老师们都担心被听者认为是在“教教材”而不是“用教材教”。课文俨然成了一个引子,个别老师甚至几乎没让学生读课文。“用教材教”真的不需要“教教材”了吗?“用教材教”,教材该怎么去用,该用来教些什么才是科学的有效的?“教教材”与“用教材教”是一对怎样的关系,我们怎样才能避免剑走偏锋呢?这需要我们科学理性地思考、剖析我们的教学行为。

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pk10直播现场直播网站  笔者以为,首先,就一篇具体课文而言,是“教教材”还是“用教材教”,取决于课文的属性类型和特点。王荣生先生在其《语文科课程论基础》一书中提出“定篇”、“例文”、“样本”、和“用件”选文四类型,“定篇”主要是“教教材”,后三种类型主要是“用教材教”。如:必修5《说“木叶”》可定位为“用件”。“用件”不是去学文,而主要用选文里的核心东西或从事与该东西相关的语文学习活动。换句话说,《说“木叶”》的“要点”在“诗歌语言的暗示性”,主要是用或从事与“诗歌语言暗示性”相关的语文学习活动,而不是学文章本身。   其次,“用教材教”首先要“教教材”。语文教学必须立足教材,深入挖掘文本的丰富而深厚的资源尤其是文本作为教材的教学价值。教学内容的创生须入乎其内,又出乎其外,一定是基于对文本理解之后的锦上添花,切不可忽视文本,以致舍本逐末。

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