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一泳 “泳”原来是古典文论中的一个重要概念,意为通过多读来品味文本。“一泳”即涵泳文本,就是在“四看”的基础上,先从文中的字词句入手,进而逐步理解全诗,以达到把握文本中所蕴含思想感情的目的,进而得出作者的价值取向和人生态度。当然,这里的“泳”要讲求方法。笔者认为做好这最后一“泳”的环节,必须做到: 其一、要关注诗歌的类别,如写景抒情诗(山水田园诗)、咏物言志诗、咏史怀古诗、即事感怀诗、边塞征战诗、思妇闺怨诗等,在评价思想感情时要注意区别。

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其二、要关注古诗中常常表达的思想感情,如忧国忧民、建功报国、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、羁旅愁思、长亭送别、思乡念亲、相知相思、别恨离愁等。 此外做到知人论世的同时,也要做到“诗无达诂”,“诗无达诂”是西汉董仲舒的一句话,后来被引申为文学艺术鉴赏中审美的差异性,即所谓的“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” 其三、在鉴赏评价某一首具体诗歌时,要有行之有效的便于掌握的方法或技巧。笔者认为以下六个方面可以作为很好的抓手。

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(一)结合课文注释,从关键的字词入手。 在疏通文字的过程中,我们要着重关注诗歌中那些直接表达感情和统摄全篇的字词,即所谓的“文眼”(诗眼)。这对把握诗歌的情感也是很有帮助的。如在理解白居易《惜牡丹花》(2007年重庆卷)一诗所表达的感情时,就可抓住“惆怅”、“惜”等直接表达感情的词语来体会作者所抒发的对即将凋谢的牡丹花的怜惜之情,还可进一步深入体会作者所抒发的岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。 再如秦观的《画堂春》:

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落红铺径水平池,弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归。 柳外画楼独上,凭栏手捻花枝,放花无语对斜晖,此恨谁知? [注]宋神宗元丰五年(1082),秦观应礼部试,落第罢归。赋《画堂春》。 词中的“无奈”和“恨”直接表达情感,“憔悴”、“独”、“无语”同样极富感情色彩,再结合注释和下片“捻”、“放”的细节描写,可知全词表达了伤春惜春、彷徨失落的思想感情。 (二)从诗歌情节入手 如姚燧的《凭阑人寄征衣》:

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欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。寄与不寄间,妾身千万难。 这首曲子,写尽了妻子准备为出门在外的丈夫寄寒衣时的矛盾心理,表现了妻子对丈夫的深情。“欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒”,妻子想到天冷了,该把冬衣寄给丈夫,但是转念一想,如果寄去了冬衣,丈夫有了御寒的衣服,就不会回家了。她实在是热切的企盼丈夫回家取衣,这样他们就可以相聚,因此便打算不寄冬衣;然而她又想到:不寄冬衣,万一心爱的丈夫受寒了怎么办?她的心里好矛盾。作者正是通过对思妇的两难心理细腻描画,使我们看到这位良善妻子丰富而矛盾的心理活动,看到了她美丽的灵魂。

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pk10直播现场直播网站(三)从意象意境入手 意象是诗中熔铸了作者思想情感的事物,是诗中具体的人、物、景等。从意象入手,首先要注意人们形成的审美习惯,如“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。同时还必须注意其多义性的特点,才能准确把握其在具体诗歌中的含义。如“燕子”的意象,就有“惜春伤秋”、“感伤时事”、“寄情相思”、“渲染离愁”等含义;“杨柳”的意象就有“离愁别恨”、“倔强的弱者”、“朴实无华的君子”、“一时得意的势利小人”等含义,鉴赏评价时必须具体问题具体分析。再如钱起的《暮春回故山草堂》: 谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。 始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。

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诗的前两句描写了一系列表达伤春的典型意象:“黄乌稀、辛夷花尽、杏花飞、春残”。然而这春光渐逝的暮春景色,却能反衬出幽竹的可贵,表达了诗人对不被环境所屈、坚守节操的高尚品格的礼赞。 意境是通过一系列相关意象的组合所构成的具有特定意义的艺术境界:如情景交融,虚实相生等。如柳永的《雨霖铃》: 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

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pk10直播现场直播网站多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。 这首词,“寒蝉”、“长亭”、“骤雨”、“都门”、“兰舟”、“杨柳岸”、“晓风”、“残月”等景语与情语相互交融,构成典型的别离感伤之境:别前之景、别时之境与别后之景虚实相济,凡此种种,烘托出了浓重的离愁别绪。

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(四)从尾句(联)入手。 古人写诗,往往先写景叙事,后抒情议论,俗称“卒章显志”。因此,在鉴赏诗歌所抒发的思想感情时,从尾句(联)入手,可以做到化难为易,收到事半功倍的效果。如清代徐兰《出关》(2007年山东卷)一诗的尾句“出关争得不回头”就强烈地抒发了诗人的思乡之情。 再如陆游的《幽居初夏》: 湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。

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